一是系统性不稳定因素 ，如对相互承认的外交制度的破坏、金融贸易系统不稳定等。 二是结构性不确定因素 ，即由于力量、角色转化等因素带来的在国际层面对抗式的结盟政治、阵营政治，以及愈来愈多国家内部出现的对抗式极化政治，这成为当今世界较为突出的国内-国际双重对抗政治现象，给全球安全带来风险。 三是行为性不确定因素 ，指由于观念、偏见、意图、信任、政策等因素带来的各国交恶，如双重安全标准、牺牲别国安全行为、滥用经济制裁造成的不安全，霸权国家对衰落的焦虑，一些不负责任的媒体煽动仇恨带来的极端主义等。 以上三个因素加剧了全球安全赤字。 国际关系是否已进入一个阶段性不安全周期成为人们讨论的话题。 联合国设计的集体安全机制原本能够在全球安全问题上发挥更积极作用，但是北约的安全模式架空了联合国集体安全机制。
生辰的意思如下： 生辰，是一个汉语词语，意思是指生日。 生 :生shēng一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。造出：生产。活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
其實地主、大伯公、本頭公，都是土地神的一種。 由於馬來西亞華人各方言群體的文化不太一樣，所以大家供奉的對像也都會有所不同。 如吉隆坡甲洞福德廟 (Kuala Lumpur Kepong Hock Tiek Temple)主座福德正神、森美蘭波德申伯公壇 (Sembilan Port Dickson Peh Kong Tueh)主座大伯公、柔佛峇株吧轄四面八方龍伯公（ Johor Batu Pahat Long Pek Kong）主座龍伯公等。 「 地主」也許是最好理解的。 如果你曾經造訪過馬來西亞華人的家，你可能會對一個上書「 五方五土龍神，唐番地主財神」的神位有點印象。 這個沒有塑像、只有牌位的神明，是許多馬來西亞華人都會在家中供奉的土地神，一般華人也會將其尊稱為「 土地公」。
发条人偶（城主人偶）是一种小手办，靠近时会发出独特的声音。 所有发条人偶都可能会漏掉，通关后无法进行章节选择，且无法进行自由探索。 但它们都是跨存档的，如果在每一章都保留一个存档，就能返回去收集漏掉的收集品。 找到发条人偶后必须要将其击中打碎才能算作成功收集，只要打碎就会立即存档，即使不小心死亡也无需重新返回收集。 所有收集品进度都能继承至新游戏+中，只需找到漏掉的收集品即可。 每个章节中都有1个发条人偶，在通关界面可以查看已经收集到的内容。 如果已经能找到该章节的发条人偶，在结算界面会出现银色的人偶图标，就在通关时间上方。 全部集齐后可以解锁购买【无限耐久小刀】。 人偶＃01-第一章 在地图上的湖畔聚落区（遇到体型较大的敌人和投炸弹的敌人），在中间投炸弹的敌人所在的房子的房梁上。
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塵蟎中含有過敏原的顆粒通過接觸眼睛、鼻子、下呼吸道、皮膚和腸道的上皮，會在這些器官中引起過敏症狀，臨床病症包括鼻炎、鼻竇炎、結膜炎、氣喘和異位性皮膚炎 。 而台灣地區常見的塵螨過敏來源：屋塵蟎 (Dermatophagoides pteronyssinus)、粉塵蟎、微角塵蟎、梅氏嗜黴蟎與熱帶無爪塵蟎 塵蟎常出沒的地方 屋塵蟎一般在潮濕氣候中生長良好，尤其是在不通風的住宅內或熱帶氣候中，塵蟎在75%的相對濕度下最容易繁殖；並從人類皮膚皮屑中獲取營養，存在於床墊、軟墊家具 (沙發、坐墊等)和地毯中。 為減少塵蟎的滋生與接觸，一般建議在冬季時，經常用冷空氣對住宅進行通風，讓室內濕度降低；在床墊、枕頭和羽絨被上覆蓋包裹物可以減少與蟎蟲過敏原長期接觸的可能性，或是建議每週更換床單更好 。
近日南部地區經常在半夜到清晨的時段「下大雨」，對此，有專家也解釋背後原因了。 南部地區近日經常在半夜至清晨期間降大雨，專家解釋背後原因。 （圖／資料照） 針對外界好奇「為何這幾天，南部地區總是在半夜～清晨間特別容易下大雨」一事，氣象粉專「台灣颱風論壇｜天氣特急 」發文解釋，該現象又被稱之為「海陸風輻合降雨」，最常發生在西南風盛行的夏季，其中又以西南沿海地區最容易出現。...
損（sǔn）卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示"損"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 損卦的代號是6:1，表示 主卦 是兑卦， 卦象 是澤， 陽數 是6；客卦是 艮卦 ，卦象是山，陽數是1。 主卦和 客卦 的陽數比是6比1，主方佔 絕對優勢 ，主方利用自己的優勢給 客方 造成損失，然而客方態度強硬，主方應當恰當給予客方一些利益以獲取更多利益。 損卦是《易經》六十四卦的第四十一卦。 山澤損（損卦）損益制衡。 左圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 。 中文名 損卦 卦 序 第四十一卦 卦 辭 損益制衡 代 號 6:1 出 處 《易經》 性 質 《易經》六十四卦之一 目錄 1 簡介 2 卦辭 3 卦辭解釋 艮上兑下 綜述 4 爻辭 一陽 二陽
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不安定因素
